Respecto a la desaparición de Objetos que habitualmente reaparecen en el ámbito doméstico

Hemos dado en investigar este tema seriamente de un modo sistemático ya que nadie se ha ocupado lo suficiente del caso sin ser denostado por la opinión pública o científica al proponer alguna variante explicativa respecto a la tradicional idea del extravío.
El caso se centra sobre elementos de uso doméstico ( encendedores, bolígrafos, llaves, medias, cortauñas, utensilios pequeños en general).

Estos objetos pequeños en general "desaparecen" ante la vista de quienes los están intentando hallar para al cabo de un tiempo "reaparecer" en el mismo lugar en que se los había buscado antes.
En primera instancia uno tendería a pensar bajo ciertas premisas lógicas que suponen la estabilidad de los objetos en el espacio a menos que una fuerza independiente a ellos mismos los sitúe en otra coordenada diferente a la anterior, esta premisa lógica supone la involuntariedad del mundo inanimado, cosa por demás razonable y compatible con las definiciones lógicas de objeto, causa y efecto.
Para compensar esta discontinuidad lógica de hallar un objeto donde se lo había buscado antes sin que ese objeto mismo se hallara en ese lugar se recurre a la idea de una "selectividad de la atención en el campo de la conciencia", vieja idea de la gestaldt que subsume a la sensibilidad bajo las premisas de un "orden de la forma" al que se someten los sentidos , esta lógica legitima la celebre frase -"no lo habré visto".
No conformes con esta justificación hemos decidido adentrarnos en el caso, mal que nos cueste nuestra investigación la burla de las criadas...
Inferimos pues de estos en modo hipotético y "a priori" que serían "elementos físicamente inestables" de ahora en mas EFI.
La inestabilidad de estos cuerpos estaría dada por el hecho de no poder ocupar establemente un lugar en el espacio , es decir sólidamente ocupar un lugar en el espacio determinado por la sensibilidad del observador-sujeto.

Habría que pensar pues los modos en que estos objetos pueden hallarse en el mundo entre los hombres y las cosas.
Nuestra investigación pretende abarcar los campos
1-Antropológico: en relación a las estructuras de comprensión de dicho fenómeno en diversas culturas (causación mágico-fenoménica, significación de lo sagrado en el tránsito, lógica de las explicaciones, etc
2 )Psicológico: en tanto opera la subjetividad del individuo como modo de percepción y a-percepicón del fenómeno. Implicancias psicológicas.
3-Física ; En tanto posibilidad de explicación dese una perspectiva del objeto, nuevas concepciones, Física cuántica y la función de onda como desencadenante del colapso de una variable.
4- Filosófico: como modo de pensar por sobre las categorías pensadas. Concepto de Epojé en Husserl.