ellimbodelasmedias

La moderacion de las Ideas

2009-07-09T15:37:00.000-07:00

Hay un campo donde la narrativa deviene.

El recuerdo mas antiguo de la narativa oral, el cuento, la narración histórica, el relato de aventuras, de ficción , de humor, las sagas, como géneros simplificados de la novela y el texto formal de la ciencia, rememoran la trayectoria de las palabras que fueron eyectadas de la improbable zona de los sucesos im-presentes.

La fenomenología reclama el dominio de esta tierra media.

La fenomenología resuelve el problema gnosceológico del origen, ya que no lo resuelve ni lo intenta.

Volvamos al tema.

El territorio discursivo, que desde esta otra narrativa inVTento evocar es el imaginario de la desdicha del lenguaje al sellarse. Al sellarse en el texto escrito.

Escapa de las reuniones tribales, quiza del fuego de la noche que las gestó, de las estrellas, del relato oral , con todo su misterio, con la vitalidad de su interlocución: solo nos queda la experiencia del teatro, los fogones, y el ritual para intentar recordarlo, para intentar recordar como pudo haber sido algun día, o que será algún otro.

Imagino al anciano hablando frente al fuego luego de un par de pitadas a su pipa, rodedo por sus pares, por jóvenes y mujeres, todos en silencio escuchando uno por uno a los viejos; o la algaravía del relato entre amigos frente al fuego, con risas y vino, o la danza ritual, entre máscaras, fuegos y ambrosía.

Imagino a los amantes frente al fuego entre al cueros y las pieles de tu tienda, las paredes de su cueva. ( tal vez aquí la primer diferencia entre nómades y sedentarios, los unos y los otros)

Imagino al hombre hablando de esta manera y lo presiento mucho mas sincero.

La cima del tremendo monte de la hipocesía del discurso la alcanza a mi entender, el derecho romano, legitimando las prácticas del dominio.

Que la palabra devenga sagrda, que el deseo devenga hecho, que el pensamiento devenga palabra que el deseo devenga pensamiento, el que el impulso devenga deseo, que la voluntad precisamente devenga vida es el asombroso misterio.

Misterio precisamente son las ideas.

Misterio igual que las palabras fluyan de nuestras fauces sin pensarlo, sin casi dominio de ellas mas que la voluntad de eyacularlas.

Asi el relato primal de las entrañas de los tiempos, inmemorial es el dios que liberó la palabra a los hombres, como el fuego que donara Prometeo, cara su deuda con los dioses: habernos arrojado al exilio del paraíso.

Se funden oriente y grecia. El panteón griego y la tradcion Egipciojudeocristiana.

La palabra engendrada en el ser. La huida del paraíso: ¡Non Serviam! pronunciara el el angel, y fue arrojado.

Volvamos al relato de los ancestros: los ancestros son el relato.

Pero no se preocupen los doctos en todas las ciencias: Nomás estoy cincelando un poema

El triángulo de las Bermudas en casa...

2008-04-01T20:46:00.001-07:00

Un verdadero Lost para todos nuestros objetos..

2008-04-01T20:44:00.000-07:00

Respecto a la desaparición de Objetos que habitualmente reaparecen en el ámbito doméstico

2008-03-29T15:00:00.000-07:00

Hemos dado en investigar este tema seriamente de un modo sistemático ya que nadie se ha ocupado lo suficiente del caso sin ser denostado por la opinión pública o científica al proponer alguna variante explicativa respecto a la tradicional idea del extravío.
El caso se centra sobre elementos de uso doméstico ( encendedores, bolígrafos, llaves, medias, cortauñas, utensilios pequeños en general).

2008-03-29T09:36:00.000-07:00

2008-03-29T08:55:00.000-07:00

Estos objetos pequeños en general "desaparecen" ante la vista de quienes los están intentando hallar para al cabo de un tiempo "reaparecer" en el mismo lugar en que se los había buscado antes.
En primera instancia uno tendería a pensar bajo ciertas premisas lógicas que suponen la estabilidad de los objetos en el espacio a menos que una fuerza independiente a ellos mismos los sitúe en otra coordenada diferente a la anterior, esta premisa lógica supone la involuntariedad del mundo inanimado, cosa por demás razonable y compatible con las definiciones lógicas de objeto, causa y efecto.
Para compensar esta discontinuidad lógica de hallar un objeto donde se lo había buscado antes sin que ese objeto mismo se hallara en ese lugar se recurre a la idea de una "selectividad de la atención en el campo de la conciencia", vieja idea de la gestaldt que subsume a la sensibilidad bajo las premisas de un "orden de la forma" al que se someten los sentidos , esta lógica legitima la celebre frase -"no lo habré visto".
No conformes con esta justificación hemos decidido adentrarnos en el caso, mal que nos cueste nuestra investigación la burla de las criadas...
Inferimos pues de estos en modo hipotético y "a priori" que serían "elementos físicamente inestables" de ahora en mas EFI.
La inestabilidad de estos cuerpos estaría dada por el hecho de no poder ocupar establemente un lugar en el espacio , es decir sólidamente ocupar un lugar en el espacio determinado por la sensibilidad del observador-sujeto.

2008-03-01T20:32:00.000-08:00

Habría que pensar pues los modos en que estos objetos pueden hallarse en el mundo entre los hombres y las cosas.
Nuestra investigación pretende abarcar los campos
1-Antropológico: en relación a las estructuras de comprensión de dicho fenómeno en diversas culturas (causación mágico-fenoménica, significación de lo sagrado en el tránsito, lógica de las explicaciones, etc
2 )Psicológico: en tanto opera la subjetividad del individuo como modo de percepción y a-percepicón del fenómeno. Implicancias psicológicas.
3-Física ; En tanto posibilidad de explicación dese una perspectiva del objeto, nuevas concepciones, Física cuántica y la función de onda como desencadenante del colapso de una variable.
4- Filosófico: como modo de pensar por sobre las categorías pensadas. Concepto de Epojé en Husserl.